L’uno, il solo saggio non vuole e vuol essere chiamato col nome di Zeus (frammento 32) (Eraclito)

L’opposto in accordo e dai discordi bellissima armonia e tutto avviene secondo contesa. (frammento 8) (Eraclito)

Quindi si deve seguire ciò che è comune. Ma ben che comune sia questa verità che io insegno, i molti vivono come se avessero un proprio pensiero loro. (frammento 2) (Eraclito)

Di questo lógos che è sempre gli uomini non hanno intelligenza, sia prima di averlo ascoltato sia subito dopo averlo ascoltato; benché infatti tutte le cose accadano secondo lo stesso lógos, essi assomigliano a persone inesperte, pur provandosi in parole ed in opere tali quali sono quelle che io spiego, distinguendo secondo natura ciascuna cosa e dicendo com’è. Ma agli altri uomini rimane celato ciò che fanno da svegli, allo stesso modo che non sono coscienti di ciò che fanno dormendo. (frammento 1) (Eraclito)

La certezza di un Dio che conferisca un significato alla vita supera di molto, in attrattiva, il potere di fare il male impunemente. (Camus)

Le verità della religione non sono mai capite così bene come da quelli che hanno perso la capacità di ragionare. (Voltaire)

L’uomo è nato per l’azione, come il fuoco tende verso l’alto e la pietra verso il basso. Non essere occupato e non esistere è per l’uomo la stessa cosa. (Voltaire)

Non parlerei tanto di me se ci fosse qualcun altro che conoscessi egualmente bene. (Voltaire)

Non si è perduto niente quando ci resta l’onore. (Voltaire)

L’anarchia è l’abuso della repubblica, come il dispotismo è l’abuso del potere monarchico. (Voltaire)

L’amore è di tutte le passioni la più forte perché attacca contemporaneamente la testa, il cuore e il corpo. (Voltaire)

L’amore è un canovaccio fornito dalla natura e ricamato dall’immaginazione. (Voltaire)

L’amore non è cieco. Cieco è l’amor proprio. (Voltaire)

La più coraggiosa decisione che prendi ogni giorno è di essere di buon umore. (Voltaire)

Il superfluo, cosa quanto mai necessaria. (Voltaire)

Il successo è sempre stato figlio dell’audacia. (Voltaire)

La bellezza è gradita agli occhi, ma la dolcezza affascina l’animo. (Voltaire)

La gente cerca la felicità come un ubriaco cerca casa sua: non riesce a trovarla ma sa che esiste. (Voltaire)

La pace è preferibile alla verità. (Voltaire)

Il sentimento di giustizia è così universalmente connaturato all’umanità da sembrare indipendente da ogni legge, partito o religione. (Voltaire)

Il popolo deve essere guidato e non istruito. (Voltaire)

Il riposo è una buona cosa, ma la noia è sua sorella. (Voltaire)

Il senso comune non è così comune. (Voltaire)

I libri più utili sono quelli dove i lettori fanno essi stessi metà del lavoro: penetrano i pensieri che vengono presentati loro in germe, correggono ciò che appare loro difettoso, rafforzano con le proprie riflessioni ciò che appare loro debole. (Voltaire)

Essere veramente liberi è potere. Quando posso fare ciò che voglio, ecco la libertà. (Voltaire)

È meglio correre il rischio di salvare un colpevole piuttosto che condannare un innocente. (Voltaire)

Chi dice il segreto degli altri è un traditore; chi dice il proprio è uno sciocco. (Voltaire)

Di tutte le scienze la più assurda, la più capace di soffocare il genio, è la geometria. Questa scienza ridicola ha per oggetto superfici, linee, punti che non esistono in natura. La geometria è solo uno scherzo di cattivo gusto. (Voltaire)

Dio ci ha dato la vita, tocca a noi darci la bella vita. (Voltaire)

Calunniate, calunniate, qualcosa resterà. (Voltaire)

Gli uomini sono eguali; non la nascita, ma la virtù fa la differenza. (Voltaire)

# Amici miei, o gli astri sono grandi geometri, o sono stati disposti da un eterno geometra.
# Che cos’è la politica se non l’arte di mentire a proposito?

Coloro che riescono a farti credere delle assurdità, possono farti commettere delle atrocità. (Voltaire)

[La teologia è] una collezione di risposte incomprensibili a domande senza senso. (Voltaire)

Solo gli operai sanno quanto vale il tempo; se lo fanno sempre pagare. (Voltaire)

Se Dio non esistesse bisognerebbe inventarlo. (Voltaire)

Per ciò che concerne i princìpi primi, siamo tutti nella stessa ignoranza in cui eravamo nella culla. (Voltaire)

Non affermo niente; ma mi contento di credere che ci sono più cose possibili di quanto si pensi. (Voltaire)

La storia è una burla che i vivi giocano ai morti. (Voltaire)

Le streghe hanno smesso di esistere quando noi abbiamo smesso di bruciarle. (Voltaire)

Le parole sono per i pensieri quel che è l’oro per i diamanti: necessario per metterli in opera, ma ce ne vuol poco. (Voltaire)

Non possiamo sempre compiacere gli altri, ma possiamo sempre parlare in modo compiacente. (Voltaire)

Non che il suicidio sia sempre follia. Ma in genere non è in un accesso di ragione che ci si ammazza. (Voltaire)

Qual è l’età in cui conosciamo il giusto e l’ingiusto? L’età in cui sappiamo che due più due fa quattro. (Voltaire)

La religione esiste da quando il primo ipocrita ha incontrato il primo imbecille. (Voltaire)

La moda di amare Racine passerà come [quella del] caffè. (Voltaire)

Il superfluo, cosa quanto mai necessaria. (Voltaire)

Il segreto per annoiare sta nel dire tutto. (Voltaire)

Il più grande dei crimini, almeno il più distruttivo e di conseguenza il più contrario al fine della natura, è la guerra; ma non vi è alcun aggressore che non colori questo misfatto con il pretesto della giustizia. (Voltaire)

Il lavoro allontana da noi tre grandi mali: la noia, il vizio e il bisogno. (Voltaire)

I tiranni hanno sempre una qualche sfumatura di virtù; supportano le leggi, prima di distruggerle. (Voltaire)

I soldati si mettono in ginocchio quando sparano, forse per chiedere perdono dell’assassinio. (Voltaire)

Il dubbio non è piacevole, ma la certezza è ridicola. Soltanto gl’imbecilli sono sicuri di ciò che dicono. (Voltaire)

Entrate nella Borsa di Londra […] Lì l’ebreo, il maomettano e il cristiano si trattano reciprocamente come se fossero della stessa religione, e chiamano infedeli solo quelli che fanno bancarotta. (Voltaire)

È una delle superstizioni dello spirito umano aver immaginato che la verginità potesse essere una virtù. (Voltaire)

Ho interrogato la mia ragione; le ho domandato che cosa essa sia: questa domanda l’ha sempre confusa. (Voltaire)

Dichiariamolo apertamente noi che non siamo preti e che non li temiamo: la culla della Chiesa nascente è circondata solo da imposture. È una sequela ininterrotta di libri assurdi sotto nomi supposti. (Voltaire)

Chi sei? Da dove vieni? Che fai? Che diverrai? Sono domande che si devono porre a tutte le creature dell’universo, a cui però nessuna risponde. (Voltaire)

C’è chi in seconda fila brilla e in prima s’eclissa. (Voltaire)

Bisogna essere dei grandi ignoranti per rispondere a tutto quello che ci viene chiesto. (Voltaire)

Bisogna aver rinunciato al buon senso per non convenire che non conosciamo nulla se non attraverso l’esperienza. (Voltaire)

Non vi è forse nulla di più grande, sulla terra, del sacrificio della giovinezza e della bellezza compiuto dal gentil sesso -giovani spesso di nobili natali- al fine di poter lavorare negli ospedali per l’alleviamento della sofferenza umana. La vista del qual sacrificio è cosa rivoltante, per il nostro animo delicato. Gli individui che si sono staccati dalla religione romana hanno imitato in modo assai imperfetto un così alto spirito di carità. (Voltaire)

Ama la verità, ma perdona l’errore. (Voltaire)

Ai vivi si devono dei riguardi, ai morti si deve soltanto la verità. (Voltaire)

L’uomo ha fama d’infante davanti al dio come il fanciullo davanti all’uomo. (frammento 79) (Eraclito)

L’uomo più saggio davanti al dio sembrerà una scimmia, per saggezza, per avvenenza e per ogni altra cosa. (frammento 83) (Eraclito)

Per il dio tutto è bello, buono e giusto, gli uomini invece ritengono giusta una cosa, ingiusta l’altra. (frammento 102) (Eraclito)

Dio è migliore di quel che sembra, la Creazione non gli rende giustizia. (Bufalino)

Diffidate degli ottimisti, sono la claque di Dio. (Bufalino)

Dio è il solo essere che, per esistere, non abbia neppure bisogno di esistere. (Baudelaire)

Se a qualcuno venisse in mente di affermare che Dio può in qualche modo agire contro le leggi di natura, costui sarebbe al tempo stesso costretto ad ammettere che Dio può agire contro la sua stessa natura: cosa di cui nulla è più assurdo. (Spinoza)

Poiché dunque l’amor di Dio è la felicità e la beatitudine somma dell’uomo, nonché il fine ultimo e lo scopo di ogni azione umana, ne viene che osserva la legge divina solo chi si preoccupa di amare Dio. (Spinoza)

Per legge umana intendo la condotta di vita che è utile solamente alla sicurezza della vita e dello Stato, per legge divina intendo quella che si propone come fine esclusivo il sommo Bene, cioè la conoscenza e l’Amore di Dio. (Spinoza)

Noi dubitiamo dell’esistenza di Dio e di conseguenza di tutto, finché abbiamo di Dio non un’idea chiara e distinta, ma un’idea confusa. (Spinoza)

Il volgo chiama miracoli o opere di Dio gli eventi straordinari della natura. (Spinoza)

L’esistenza di Dio è conosciuta dalla sola considerazione della sua natura. (Spinoza)

La sostanza che intendiamo essere per sé sommamente perfetta e nella quale non concepiamo assolutamente nulla che implichi un qualche difetto o limite di perfezione, si chiama Dio.(Spinoza)

La Natura unisce in se tutte le cose; quindi la Natura unisce in se Dio e l’uomo.(Spinoza)

Tutto ciò che Dio fa è compiuto e prodotto da lui come dalla causa sommamente libera. Dunque, se prima Dio avesse fatto le cose diversamente da come sono adesso, allora dovrebbe certamente seguire che egli, in qualche tempo, è stato imperfetto; ma questo è falso. Infatti, visto che Dio è la causa prima di tutto, deve esserci in lui qualcosa attraverso cui fa ciò che fa e non omette di farlo. Poiché diciamo che la libertà non consiste nel fare o non fare qualcosa, e poiché abbiamo anche mostrato che ciò che fa compiere a Dio qualcosa non può essere altro che la sua stessa perfezione, concludiamo che se non ci fosse la sua perfezione a farglielo compiere, le cose non esisterebbero o non sarebbero potute arrivare ad essere, per essere ciò che sono.(Spinoza)

L’amore può e deve fare da tramite ai fini della perfezione. Che resta sempre Dio.(Spinoza)

Il dio è giorno notte, inverno estate, guerra pace, sazietà fame, e muta come il fuoco, quando si mescola ai profumi e prende nome dall’aroma di ognuno di essi. (frammento 67)

Ogni uomo è colpevole di tutto il bene che non ha fatto. Voltaire

“Chiedete al rospo che cosa sia la bellezza e vi risponderà che è la femmina del rospo.” (Voltaire)